Tradisjonelle klær er en refleksjon av folkets kultur, historie og skikker. Avhengig av store hendelser i folks liv, ble visse detaljer lagt til den russiske nasjonaldrakten, nye mønstre dukket opp i broderi og dekorasjoner. Mer enn to hundre nasjoner bodde i Russland til forskjellige tider, og hver av dem hadde sin egen spesielle drakt. Dessuten varierte klærne selv i nabolandsbyene i samme provins.
Dannelseshistorie
Den slaviske klesdrakten fra det 5. til det 9. århundre e.Kr. lignet på klærne til deres nærmeste naboer, sarmaterne og skyterne. Dette var gode skjorter laget av grov ull, filt, fiskeskinn og dyrepels. Med utviklingen av handelsruter og fremveksten av nye, mer elegante, fine stoffer, begynte nasjonaldrakten å endre seg. Romersk kultur hadde stor innflytelse på rikdommen i russiske klær, og senere bidro også grekerne.
På 900-tallet, etter russedåpen, dukket det opp elementer av bysantinske kjoler i kostymene. Klærne fra denne tiden var allerede dominert av elementer av høytidelighet, de begynte å bli dekorert med gull, sølv, gjenstander dekket med emalje og niello. Vanlige folk fortsatte å bruke tradisjonelle klær, som for det meste ble båret over hodet (tatt over hodet). Av og til ble det funnet åpne gjenstander.
Det 12. og 15. århundre etterlot seg få kilder om hvordan folk i det gamle Russland kledde seg. Takket være bilder i miniatyrbøker, ikoner og fresker har moderne mennesker en viss ide om datidens klær. I denne perioden var det russiske livet isolert. Kostymene gjennomgikk en forvandling - de ble mer respektable. Tunge, langskjørte pelsfrakker, lange kaftaner og hengende ermer dukket opp.
På 1500- og 1600-tallet dukket det opp nye kleselementer for både menn og kvinner – kaftaner og zipuner. Velstående mennesker hadde på seg frakker laget av dyre pelsverk over seg. Kaftaner var lange, kjolelignende plagg, hvor det ble sydd stående trumfkrager (krager). For å vise rikdommen sin ble de brodert med gull, sølv og perler. Kaftaner ble brukt til forskjellige anledninger – sorg, høytider og turer. Kvinner hadde praktisk talt ingen variasjon. Yttertøyet deres var opashni (brede plagg med fald, hvor hetten var pyntet med pels). Ermene på nasjonaldrakten var smale, lange og derfor samlet på armene.
Før Peter I besteg tronen, endret den russiske nasjonaldrakten seg sakte, og det tok flere tiår å mestre nye stiler. Men tsaren, etter å ha besøkt Europa, bestemte seg for å forbedre undersåttenes utseende, og i januar 1700 utstedte han et dekret «Om bruk av klær på ungarsk vis». Fransk nasjonalmote ble tatt som modell. Menn var pålagt å bruke korte, tettsittende bukser – culottes, kombinert med hvite strømper og en kamisole. Massive sko med spenner ble foreskrevet for føttene, og hodet ble dekket med en pudret parykk. Kvinner tok i bruk den nye moten mer villig: vide skjørt med ramme skjulte figurfeil, høyhælte sko gjorde gangen forførende, og en tettsittende topp med dyp utringning løftet brystet positivt.
På slutten av 1700-tallet og begynnelsen av 1800-tallet brukte menn grå stoff-armyaker, pelsfrakker (saueskinn), luer og lærvotter i den kalde årstiden. I streng frost kunne de dekke halsen med et skjerf. Om sommeren brukte de også armyaker, men laget av ponito, halvkaftaner og en skjorte under. De brukte bukser på føttene og luer på hodet. Russiske bondekvinner hadde nesten ingen varme klær. Om sommeren brukte de poneva (skjørt) med skjorte eller sarafan med skjorte. Overdel, som menn, brukte de en shushpan, armyak eller sermyaga.
Hovedtyper og former
I oldtiden var det nødvendig å bruke klær i henhold til visse regler. Den sosiale statusen til en russisk kvinne var av stor betydning. I denne forbindelse ble det innført et forbud mot visse typer nasjonalklær. Utvalget av russiske antrekk var også avhengig av bostedsregionen.
Hunn
Grunnlaget for kvinnenes nasjonaldrakt var en skjorte fra 90 til 140 cm lang, laget av lerret (lin eller hamp). Det fantes klær for enhver anledning i livet. Dermed fantes det høyskjærings- og stubbskjorter, som de brukte til å jobbe med på åkrene.
Når det gjelder skjemaene, var de av to typer:
- I form av tunikaer (slike nasjonale klær var vanlige i de sørlige regionene). De hadde en rektangulær form (4 paneler med tre åpninger - for halsen og to ermhull for ermene). Halsåpningen var dekorert med en knapp.
- På stropper (i nordlige regioner). Slike skjorter besto av to deler - et skjørt og en overdel på skulderstroppene, som ermene ble sydd til.
Dermed ble skjorter av sarafan-typen og ponevny skiller seg ut. Den første har en kortere overdel, den andre - lengre. Brokadesarafaner eller med en dushegreya, epanichka ble brukt over skjorter i Nord-Russland. Nasjonalklær var tradisjonelt dekorert med en stripe - voshva.
Selve ordet «sarafan» er av persisk opprinnelse, og oversatt betydde det «over hodet». I Russland ble imidlertid dette navnet sjelden brukt. Oftere ble dette nasjonalplagget kalt kostych, shtofnik, kumachnik, siniak eller kosoklinik. Det var mange farger i det russiske nasjonaldraktet - fra mørkeblått til mørkerødt.
Jenter i alle klasser kledde seg nesten identisk, forskjellene besto bare i prisen på pelsverk og stoffer, dekorasjoner (gull, steiner) plassert på kvinners russiske folkedrakt.
Gifte kvinner og de som bodde i sør brukte poneva i stedet for sarafaner. Skjørtet spilte en viktig rolle i den russiske drakten, det ble sydd av tre fargede og ett svart stoff. Et forkle ble satt på den mørke kilen.
Det fantes to typer nasjonale ponevaer – lukkede eller åpne. Lengden avhengte av størrelsen på skjorten den ble brukt over. Vanligvis var dette skjørtet laget av halvullstoffer, mønsteret var rutete. Ponevaen ble holdt i livet av en gashnik (ullsnor). Et forkle (et forkle med ermer, et forheng, en golanka, en nese, et brystplate) ble brukt over den. Det beskyttet klærne mot å bli skitne og var en ekstra dekorasjon, siden det var brodert med mønstre, bånd, innlegg; kantene var dekorert med blonder og rysjer. Det ytre nasjonale antrekket ble kalt naplechnoy.
Den russiske kvinnedrakten ble komplettert med telogrei (lette frakker). De var vanligvis dekorert med elegante krager – oplechya eller halskjeder, brodert med perler og rhinstener. Brystelementer var også populære – en ermeløs jakke, en dushegreyka, en privoloka, en smekke, en shushpan, en shushun, en korsetnik (avhengig av regionen). Alle disse korte skulderplaggene som dekket overkroppen, var preget av bånd, ornamentikk og farger. Det nasjonale yttertøyet for varmt vær var kholodnik, letnik – korte plagg som lignet en dushegrey, de var sydd av blått lerret og ull.
Om vinteren brukte russiske kvinner en stoff-opashen, en pelsfrakk med nedfellbare ermer og brede ermhull. Sistnevnte ble sydd på pels av dyre importerte stoffer. Generelt var russiske kvinneklær praktisk talt ikke forskjellige fra menns nasjonalklær når det gjaldt design, bortsett fra utelukkende kvinneplagg. For eksempel var en slik shugai. Dette er et nasjonalt plagg med en dyp omslagskant, der høyre side var gjort større enn venstre. Den hadde festemidler - kroker eller knapper, ofte ble shugai sydd av silke eller brokade på pels, dekorert med ornament. En variant av denne varen ble ansett som en bugai - den ble sydd uten ermer og ble hovedsakelig brukt av velstående russiske damer. Andre navn på shugai: epanichka (en lang, bred kappe med hette), trubaletka, sorokotrubka. Russiske kvinner hadde ikke votter som sådan, de ble erstattet av en muff - en liten veske med splitter.
Mann
Grunnlaget for den russiske folkedrakten for menn i før-Petrin-tiden var en skjorte og bukser. Skjortens snitt var enkelt og praktisk for bevegelse og arbeid. Beskyttende ornamenter ble brodert på kragen og mansjettene. Kaftaner og glidelåser i forskjellige stiler ble brukt over nasjonale skjorter - de ble brukt av alle sosiale klasser. Disse plaggene var laget av en rekke materialer. Den mest dandy ble ansett som en kaftan med en kozym (høy krage), samt en terlik, som sammen med en feryaz var laget av gullmateriale. Den skilte seg fra sistnevnte ved fravær av brede løkker og korte ermer. Dette nasjonale antrekket ble hovedsakelig brukt ved hoffet, noen ganger pyntet med pels.
Med hvert århundre gjennomgikk den russiske nasjonaldrakten for menn betydelige endringer. I Peter den stores tid kledde adelen seg derfor i europeisk stil: i culottes, parykker og andre lån. På 1800-tallet, under påvirkning av urban mote, begynte russiske herredresser å bli sydd av kjøpt stoff. De første som gjennomgikk en transformasjon var nasjonalskjorter - de fikk en ståkrage. Samtidig begynte den vanlige versjonen av den russiske nasjonaldrakten for menn å endre seg noe. Bukser dukket opp, sydd av et materiale kalt nanka eller plysj (en versjon av fløyel), samt variasjoner av belter og skjerf.
Når det gjelder buksene, besto de av to separate ben, og ble vanligvis sydd av lerret. Senere dukket det opp varianter som haremsbukser, som ble brukt på høytider.
I før-Petrinsk tid kom den fyrstelige kappen, korznoen, fra Bysants. Den ble festet på skulderen med en fibulaspenne, slik at høyre hånd var fri. Det originale russiske yttertøyet er pelsfrakken. Boyar-frakker skilte seg fra de som ble brukt av andre klasser. De ble sydd av de dyreste materialene - ribbet fløyel, brokade, pels. Pelsfrakken fullførte så å si bildet av bojaren - samfunnets søyle. Den russiske adelen kunne ikke ta av seg yttertøyet i monarkens nærvær, uansett hvor varmt det var i de kongelige gemakkene.
Typer nasjonale yttertøy for menn:
- Zipun ble sydd av hjemmelaget stoff, med kiler eller rynker.
- Kaftanen er lang, med en veldig romslig nedre del. Den kan enten være med lav krage eller uten. Andre navn: shabur, kutsinka, gunya, kozhukh (laget av saueskinn og kalveskinn).
- Svita er et nasjonalt plagg som ligner på en kappe. Andre navn: ponitok, taynik, zhupun, zhupitsa. Sydd av tykt stoff.
- Armyak (laget av saueull). Dette er et langt, utsvingt nasjonalplagg med en stor krage.
- Odnoryadka er et vidt ankellangt plagg som også ble brukt av kvinner. Et krageløst plagg med lange ermer.
Det nasjonale yttertøyet lignet på kvinnenes i design, hvis man ikke regner med de utelukkende mannlige typene - bekesha, beshmet. Sistnevnte var en kaftan, som ble avskjært i livet, noen ganger ble den avskåret, med kiler. Ulike stoffer ble brukt, til og med quiltet med vatt.
Fest- og bryllupsklær
Den nasjonale festdrakten til en russisk mann var praktisk talt ikke forskjellig fra et bryllupsdrakt. En av brudgommens viktigste attributter var hodeplagget. Det var nødvendig å bruke hatt når man giftet seg i en kirke; den kunne bare tas av når festen begynte. Vanligvis var det et nakent tilbehør (laget av hud med huden på utsiden), eller med en pelsnål, sjelden en enkel rund en. I noen regioner hadde russiske menn på seg et rødt skjerf, som ble brettet diagonalt og stukket inn med en nål. Bruden sydde en skjorte og bukser til brudgommen.
Brudgommens nasjonale bryllupsantrekk besto av en rød skjorte, som var brodert på mansjettene, kragen og kanten. Mønstrene var ikke bare dekorasjon, men også en talisman: de beskyttet eieren eller elskerinnen mot diverse problemer. Den festlige dekorasjonen av nasjonale skjorter var rikt broderte avtagbare ermer og skuldre, og en krage. Under dem hadde den russiske mannen på seg en hvit skjorte (undertrøye, bodyskjorte). Buksene var ikke så lyse, fargene var beskjedne, og det var nesten ingen ornamenter. Det var nødvendig å ha et belte (skinn eller stoff). Om vinteren hadde adelige menn på seg en okhaben (en ting med lange dekorative ermer som var knyttet på ryggen) og en feryaz på toppen. Sistnevnte var et nasjonalt plagg som ble festet på brystet med lapper og hadde lange ermer: den høyre var samlet på armen, og den venstre hang fritt.
På høytider skulle russiske kvinner ha på seg to antrekk - en kvinnelig og en jentelig. De skilte seg fra hverandre ved tilstedeværelsen av tilleggsattributter.
Russisk festantrekk er preget av flerlagsmønster. Kvinner hadde på seg:
- En skjære, en undertrøye. Dette er en enkel basisversjon av et nasjonalt plagg. Hvitt ble ansett som et tegn på uskyld. Falden kunne pyntes med beskyttende broderi.
- Den andre skjorten var laget av et dyrere stoff. Ermene var lange slik at de kunne lages til volanger og pyntes med ringer eller mansjetter med knapper.
- Nasjonal poneva eller sarafan.
- Forkle.
- Belte og anheng til den.
- Pelsfrakk (saueskinnsfrakk).
- Kobling (om vinteren).
- Hodeplagg (krone, bandasje), kichka, soroka, kokoshnik.
Russiske kostymer var nødvendigvis dekorert med forskjellige tegn. Den øvre verden (himmelen) ble symbolisert av hodeplagget. Ornamentet besto av soltegn, og tråder med perler eller perler (regn) var også festet. Den midtre verden (luften) var skjorten, den nedre (jorden) var falden. Sistnevnte var ofte dekorert med romber (som et symbol på åkeren, fruktbarheten).
Hodeplagg
Spesiell oppmerksomhet ble viet til hodeplagg. Med dem, så vel som med nasjonale russiske drakter, kunne man skille adelen fra de fattige, og også bestemme hvor eieren kom fra. Grunnlaget for menns hodeplagg var en hatt. Russiske bønder brukte tovede lueformede hodeplagg (laget av stoff eller filt), samt kortere med pelsbånd. Blant andre nasjonale hodeplagg var:
- Treukha er en hatt foret med pels.
- Tafya - små hodeplagg som var brodert med perler. Bare bojarer og adel brukte dem.
- Murmolka er en nasjonalhatt med smalere brem.
- Gorlatnaya er en høy pelslue som brukes av bojarer på høytider. Den ble laget av halsen til pelsdyr.
En russisk jente måtte gå rundt med håret avdekket.
Det var ingen grense for utvalget av jentenes nasjonale hodeplagg. De hadde på seg:
- Et håndkle (flue, bast) er et smalt stykke lerret med kanter bundet bak.
- Sirkel (bøyle) – laget av trebark eller papp og dekket med stoff.
- Bånd (gyllent bånd, bandasje) - nesten som et håndkle, bare laget av dyrt stoff, brokade.
- Krone (koruna, pannelugg, refed, andemat). En festlig nasjonal hodepynt, som var dekorert med perler og fjær.
- Et skjerf (flette, slør). Det ble vanligvis viklet ut og knyttet bak.
Etter ekteskapet måtte hodet dekkes. Så i begynnelsen brukte russiske kvinner en ung kvinnekichka. Ved fødselen av et barn ble den erstattet med en hornkichka - en høy spadeformet hodeplagg eller povoynik. Produktet symboliserte fruktbarhet. En av variantene av kichka var soroka. Forskjellen var at den dekket pannen mer, og tvert imot avslørte sidene. Denne nasjonale hodeplaggen var brodert med perler, fjær, bånd og kunstige blomster. For å ikke vise håret, ble en ubrus - et skjerf - satt på kichkaen.
Kokoshnik-hodeplagg ble ansett som festlige nasjonale hodepynter. Noen av variantene ble båret av jenter, og for det meste av gifte russiske kvinner når de gikk ut blant folk. Resten av tiden fjernet de ikke povoinik eller hodeskjerf.
Sko
I forskjellige deler av det store landet ble nasjonalsko kalt forskjellig: obuvok, obutka, obui, obuya eller obuscha. Fra historien til russisk folkedrakt er det kjent at slaverne opprinnelig brukte lærsåler, bøyd oppover og festet på anklene med en stropp eller bast. Forfedrene til moderne støvler ble kalt kurpas, pistons eller opanki. Rundt samme tid dukket bastsko opp - lette nasjonale tøfler vevd av bast, ligatur, pil, bjørkenever. De ble brukt på jobb, og bare de fattigste brukte dem konstant, selv om vinteren. Med bastsko brukte de innpakning som var festet med bånd. Andre navn på nasjonalsko: onuchi, portyanki, obtomki, galosjer, zavoi.
Grove landsko ble kalt postoler. På 1000-tallet dukket det opp små nasjonalstøvler, litt over ankelen, med en splitt foran. Før russernes dåp kom høye skinnsko i bruk.
Om sommeren brukte de kurpas, porshnii og cheboty, sydd av et enkelt lærstykke, som ofte hadde hæler dekket med hestesko. I den kalde årstiden brukte de koty (sko), støvler, oshchetni (laget av lær med bust) og valenki. Støvler (ichigi) var ganske vanlig fottøy. De var laget hele (trukket ut) eller vendt ut (med påsydde skaft) av lær. For de fleste russiske bønder var de festsko, de var beskyttet og til og med arvet.
Herre- og damesko var bare forskjellige i design, stilen forble uendret. For barn ble produktene laget på samme måte som for voksne. Kvinners festlige nasjonale støvler ble brodert med perler, blonder og beskyttende broderi.
Tradisjonelle stoffer og farger
Slavernes favorittfarge var naturlig hvit (grunnfarge). Gul, grønn eller oransje ble kunstig laget ved garving av bark. Den vanlige fargen på klær var blå, og det festlige alternativet var rød. Sistnevnte ble laget av infusjon av murstein og morenerøtter.
Stoffets sammensetning bestemte statusen til en russisk person: jo mer raffinert og dyrt antrekket var, desto rikere var eieren. Adelsmenn hadde råd til fabrikkprodusert stoff og dyre eksportalternativer: silke (pavoloka), aksamitt og brokade. Vanlige russere sydde klær av ull, lin og hamp. Etter 1800-tallet var det allerede mulig å kjøpe sateng, chintz, brokade, damask eller flette på landsbymesser.
Lin fikk en sølvgrå farge under påkledning, og ble bleket med aske, snø og sollys. Avhengig av påkledningsgraden var det resulterende lerretet grovt, hardt eller tynt. Sistnevnte ble brukt til å sy festlige nasjonale antrekk (skjerf, dåpsskjorter, kjoler). Grovt lerret ble brukt til underskjorter og hverdagsbruk. Det mest verdifulle materialet ble ansett som volosen - ullen til en ung sau som ikke ble klippet hele året. Tråder til broderi ble laget av lange fibre. Ponyovaer, sarafaner og skjorter ble sydd av vanlig ullstoff.
Tykt ull- eller halvullstoff (stoff, ponitok, sermyazhin) ble brukt til å sy nasjonalt yttertøy. De rike hadde råd til pelsverk – mår, ekorn og sabel ble jaktet på dem. Vanlige russiske folk hadde tilgang til saueskinn og skinn fra ville dyr.
Nasjonale klær var alltid dekorert med broderi og hjemmespunnet blonder. Mønstrene i de sentrale og sørlige russiske provinsene skilte seg fra de nordlige i sine rike farger, varierte ornamenter: ruter, striper, grantrær, hover, poter, avsatser, borre, bekker. Blondebånd med innlegg av farget stoff og broderi ble sydd på kantene av nasjonalkjoler som dekorasjoner.
Perler, glitter, bånd og annen dekorasjon ble brukt i broderi. Tegninger kunne også broderes eller påføres med voks eller spesielle plater.
Kjoledekorasjoner
Et integrert element i russisk folkekostyme var beltet. Tilbehøret ble brukt til alt - sarafaner, skjorter, yttertøy. Med beltet satt ting tettere inntil kroppen og varmet bedre. Beltet utførte også en estetisk funksjon. Husholdningsartikler ble ofte knyttet til det: håndvesker, kammer, nøkler. Beltepynten var spenner, vakkert bearbeidet, med glitter, bånd, knapper, glassperler.
Blant halsdekorasjonene hadde russiske kvinner perler og halskjeder. Sistnevnte var medaljonger eller anheng i form av en halvmåne – lunnitsa. Dette navnet ble også gitt til en dekorasjon som en avtakbar krage på skjorter, pelsfrakker og kaftaner. Dyre halskjeder ble brukt av russiske bojarer og bojarynyaer.
En jente i en nasjonaldrakt laget av henne selv kunne gifte seg med et vellykket ekteskap, ettersom skjønnheter ble bedømt etter sitt broderte forkle eller dekorerte sarafan. Deres fremtidige liv var avhengig av deres ferdigheter. Gamle russiske drakter ble dekorert med perler, anheng laget av steiner og metall, og halskjeder. I stedet for fester ble det brukt fibulaer - nåler. Mansjetter, bryst og nakke ble dekorert. På 1000-tallet ble mansjetter satt på hendene - armbånd laget av perler og intrikat sammenflettede tråder. De ble også kalt falske mansjetter.
Nasjonal broderi, som oppsto i den hedenske perioden, spilte en viktig rolle i slavernes liv i lang tid. Ornamenter ble brukt til å dekorere deler av det russiske kostymet som onde ånder kunne påvirke en person gjennom: nakke, bryst, fald, ermer, hodeplagg.
Regionale trekk
Til tross for ulike klimatiske forhold og etniske kjennetegn, hadde klærne i mange russiske regioner de samme elementene. Forskjellen lå i noen detaljer. Derfor var det viktig for en kvinnes image å ha:
- skjorter;
- nasjonal sarafan (poneva eller skjørt);
- forkle;
- sko;
- hodeplagg;
- yttertøy;
- hengende dekorasjoner.
I følge klassifiseringen skilles det mellom sørlige og nordlige regioner. I den første brukte kvinner nasjonale ponevaer som grunnlag for imaget sitt, mens de i den andre brukte sarafaner.
For menn besto kostymet av:
- skjorter;
- havner;
- sko (bastsko);
- hodeplagg;
- yttertøy;
- belter.
I Russland varierte folkeslagene ofte i broderi, snitt og farger. Hver provins hadde sine egne trosretninger og tegn, basert på hvilke broderi og blonder ble laget.
Når det gjelder russiske nasjonale hodeplagg, var det ingen klar linje her. Det var imidlertid en liten retningslinje: med en poneva ble det ofte brukt en hornet kichka med en skjære, med sarafaner ble det brukt kokoshniks av forskjellige typer eller et skjerf. Generelt er trekkene ved den russiske nasjonaldrakten som følger: manuelt møysommelig arbeid, mye dekorasjon og lyse farger. Den sørlige drakten var den rikeste. I forskjellige provinser ble det russiske folkeskjørtet sydd av tre eller fire kiler.
Bostedsregionen kunne også bestemmes av den nasjonale kokosjnik. For eksempel hadde de i Pskov en kjegleformet hodeplagg med et "horn" dekorert med "kjegler" langs pannen, og det særegne ved Tver-drakten var en høy, flat hatt med øreklaffer og en ponichka som dekket pannen. I den sentrale sonen ble dyre utenlandske stoffer (silke, sateng eller brokade) brukt mye oftere.
Elementer av nasjonaldrakt i moderne mote
Den tradisjonelle drakten til det russiske folket inspirerer designere fra ledende motehus. Drivkraften for en slik interesse var ufrivillig revolusjonen i 1917, da russiske aristokrater dro i hopetall til Europa. I tillegg til familiesmykker brakte de med seg tradisjonelle klær, skjerf, sko og hodeplagg. Mangfoldet av mønstre, delikat broderi og luftig blonde interesserte den europeiske gjennomsnittspersonen, og snart begynte Europa å bruke kjoler med elementer av russisk drakt.
Moderne klær har følgende trekk ved russisk etnisk stil:
- En kombinasjon av hvitt og rødt, samt blått, grønt, gull og svart i ting.
- Gamle slaviske ornamenter, broderi.
- Lanterneermer.
- Ushanka luer, runde pelsluer, votter.
- Skjerf og sjal.
- Armbånd laget av lær og tre.
Den russiske nasjonale hodeplaggen, stilisert som en kokoshnik, brukes ofte av sjokkelskere til forestillinger og fotoseanser, og den dukker også stadig opp på moteshow.
For eksempel skapte John Galliano en etnisk kolleksjon basert på den russiske nasjonaldrakten for kvinner med saueskinnsfrakker og filtstøvler. Yttertøy i stil med det gamle Russland ga skaperen en rungende suksess. Svetlana Levadnaya, en designer fra Krim, er sikker på at russiske folkedrakter i Russland ikke er røde og gule sarafaner, men noe mer. Hun tilpasset tradisjoner i moderne kunst. Kjoler fra kolleksjonen hennes er laget i delikate pastellfarger, håndbrodert og dekorert med fin blonder.
Designerne bak merket Tsar Bird benytter seg fullt ut av russiske etniske elementer, broderi, bånd og blonder. Kosovorotkaer, skjorter, skjerf, filtstøvler, kaftaner og til og med hodeplagg i form av kokoshniks med ornamenter av blomster og eventyrfugler blir født i merkets verksteder som ved et trylleslag. Ikke bare gamle nasjonale mønstre, men også elementer av snitt og deler av kostymet er lånt av merket fra det russiske folkets arv.
Video
